الاثنين, 30 ابريل, 2007
حقوق الزوجة على الزوج
قال محمد في "خطبة الوداع": "أما بعد أيها الناس، فإن لكم على نسائكم حقاً ولهن عليكم حقاً، ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحداً تكرهونه، وعليهن أن لا يأتين بفاحشة مبينة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضرباً غير مبرح، فإن انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء خيراً فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله... [read more]
الخميس, 12 ابريل, 2007
دعاء من يصارع سكرات الموت عن عائشة رضي الله عنها قالت : رأَيْتُ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وهُوَ بِالموتِ ، عِندهُ قدحٌ فِيهِ مَاءٌ ، وهُو يدخِلُ يدهُ في القَدَحِ ، ثم يمسَحُ وجهَهُ بالماءِ ، ثم يقول : « اللَّهُمَّ أَعِنِّي على غمرَاتِ الموْتِ وَسَكَراتِ المَوْتِ » رواه الترمذي . عن عائشة رضيَ اللَّهُ عنها قالت : سَمِعْتُ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وهُوَ مُسْتَنِدٌ إِليَّ... [read more]
الجمعة, 30 مارس, 2007
ميت حي وحي ميت
من الناس ميت وهو حي بذكره
وحي سليم وهو في الناس ميت
فاما الذي قد مات والذكر ناشر
فميت له دين به الفضل ينعت
واما الدي يمشي وفد مات ذكره
فأحمق افنى دينه وهو اموت
ومازال من قومي خطيب وشاعر
وحاكم عدل فاصل متثبت
وحية ارض ليس يرجى سليمها
تراها الى اعدائه تتفلت [read more]
الجمعة, 30 مارس, 2007
ايها المغرور
من يعش يكبر ومن يكبر يمت
والمنايا لا تبالي من اتت
كم وكم قد درجت من قبلنا
من قرون وقرون قد مضت
ايها المغرورما هدا الصبا
لو نهيت النفس عنه لانتهت
انسيت الموت جهلا والبلى
وسلت نفسك عنه ولهت
محم في دار البلاء واذى
وشقاء وعناء وعنت
منزل ما يثبت المرأ به
سالما الا قليلا ان ثبت
بينما الانسان في الدنيا له
حركات مقلقات اذ خفت
ابت الدنيا على سكونها
في البلا والنقص... [read more]
الجمعة, 30 مارس, 2007
لا تحزن واسئل نفسك هده الاسئلة عن يومك وأمسك وغدك
اغلق الابواب الحديدية على الماضي او المستقبل وعش دقائق يومك:
هل اجعل حاضري مريرا بالتطلع الى اشياء حدثث في الماضي حدثت وانقضت مع مرور الزمن ؟
ها اقصد ان اؤجل حياتي الحاضرة من اجل القلق بشأن الى المستقبل او الحنين الى الحديقة سحرية وراء الافق ؟
هل استيقض في الصباح وقد صممت عل استغلال النهار والافادة القصوى من الساعات الاربع والعشرين المقبلة ؟
هل... [read more]
الثلاثاء, 27 مارس, 2007
القصيدة * يا ناسيين التوبة الدنيا علي ساس الغرر منصوبه اشقوا بالاخره يا ناسيين حسابه يوم الحبيب يفوت فيه حبابه يشيب صغير السن هول عذابه خمسين الف عام تحول غروبه كيف الجراد المنتشر تدابه الناس بعصا وحده تجي مضروبه قدام رب عادل يصدقوا كتابه يا نويرتي عاللي اكبار اذنوبه يا ليتني م لمرض كنت اترابه يقول وين ما كبرت عليه الجويه الكافر اللي مكمل ايام شبابه وشاب عالضلال الموحشات دروبه وفوق الجحيم... [read more]
الثلاثاء, 27 مارس, 2007
علمتني الحياة
علمتني الحياة والحياة خير معلم ان الايمان مرفا يرسو عليه الانسان فيطمئن وانه لا شيئ يؤنس الانسان كصلته بربه علمتني الحياة ان يوما بغير اضافة الى عقلي او في عطائي هو يوم غير محسوب من عمري وان العلم اغلى الثروات لكنه كالزرع يحتاج الى رعاية وعلمتني الحياة ان النفاق خطير فلبس كل ما يلمع \هبا ما اكثر ما علمتني الحياة وما أقل ال\ي اعرفه علمتني الحياة ان اجتهد واكافح من أجلي مستقبلي وان اوفى... [read more]
الاثنين, 26 مارس, 2007
الله : هو الاسم الذى تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه ، وجعله أول أسمائه واضافها كلها اليه ولم يضفه الى إسم منها ، فكل ما يرد بعده يكون نعتا له وصفة ،وهو إسم يدل دلالة العلم على الإله الحق وهويدل عليه دلالة جامعة لجميع الأسماء الإلهية الأحادية .هذا والاسم (الله) سبحانه مختص بخواص لم توجد فى سائر أسماء الله تعالى .
الخاصية الأولى : أنه إذا حذفت الألف من قولك (الله) بقى الباقى على صورة (لله وهومختص به... [read more]
الاثنين, 26 مارس, 2007
الفاروق عمر بن الخطاب
من هو:
الفاروق أبو حفص ، عمر بن الخطاب بن نُفيل بنعبد العزَّى القرشي العدوي ، ولد بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة ( 40 عام قبل الهجرة ) ، عرف في شبابه بالشـدة والقـوة ، وكانت له مكانة رفيعـة في قومه اذ كانت له السفارة في الجاهلية فتبعثـه قريش رسولا اذا ما وقعت الحرب بينهم أو بينهم و بين غيرهم وأصبح الصحابي العظيم الشجاع الحازم الحكيم العادل صاحب الفتوحات وأول من لقب بأمير المؤمنين0... [read more]
الاثنين, 26 مارس, 2007
المرأة في القرآن
تظهر المرأة في القرآن في ثلاثة جوانب: أولاً: ككائن بيولوجي واجتماعي. ثانياً: كمؤمنة. وثالثاً: بكونها من شخصيات القصص القرآنية عن سير الأنبياء ومصير نسائهم.
وبغض النظر عن زوجة أبي لهب عم محمد، وزينب إحدى زوجات محمد التي يشير إليها القرآن تلميحاً، فإن مريم أهم شخصية أنثوية في القرآن، حيث يُطلق اسمها على السورة التاسعة عشرة، ولا يذكر القرآن امرأة قط باسمها سوى مريم. أما النساء الأخريات... [read more]








